সত্য ও মিথ্যার মধ্যে স্থায়ী সংগ্রামের প্রতীক হচ্ছে আশুরা। ইমাম হুসাইন (আ.) এর উত্তরাধিকার বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ মানুষকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে, যা আশুরাকে আশা ও প্রতিরোধের একটি শক্তিশালী এবং স্থায়ী প্রতীকে পরিণত করেছে।

৬১ হিজরির ১০ মহররম (১০ অক্টোবর ৬৮০ খ্রি:) কারবালার যুদ্ধে ইমাম হুসাইন (আ.) এর শাহাদাতের স্মরণে বিশ্বব্যাপী মুসলমানদের দ্বারা পালিত আশুরা দিবস।

এই অনুষ্ঠানটি শিয়া মুসলমান এবং অন্যান্যদের ইমাম হুসেনের স্বাধীনতা ও মুক্তির সাধনাকে অনুকরণ করতে অনুপ্রাণিত করে চলেছে।

ধর্মপরায়ণতার জন্য সম্মানিত ইমাম হুসাইন (আ.) ইয়াজিদের অযোগ্যতার কারণে দামেস্কে খলিফা হিসেবে ইয়াজিদের উত্তরাধিকারের বিরোধিতা করেন।

আশুরার ঘটনা সংক্ষিপ্ত হলেও তা ছিল গুরুত্বপূর্ণ। এর স্মৃতি মুছে ফেলার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, আশুরার পাঠ স্থায়ী হয়, লক্ষ লক্ষ লোক ইমাম হুসাইনের বিরুদ্ধে অবিচারের জন্য শোক প্রকাশ করে।

শিয়া মুসলমানরা মহররমের প্রথম ১০ দিন বিশেষ অনুষ্ঠান পালন করে, যা এই বছর ১৯ থেকে ২৮ জুলাই পর্যন্ত চিহ্নিত করা হয়। ইমাম হুসাইন (আ.) এর মাজার জিয়ারত করতে ইরাকের কারবালায় হাজার হাজার হজযাত্রী যান।

ইয়াজিদ বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে তৃষ্ণার্ত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করা ইমাম হুসাইন (আ.) ও তাঁর ৭২ জন অনুসারীর শাহাদাতের স্মরণ।

শোকের আচারের মধ্যে রয়েছে কালো পোশাক পরিধান করা এবং রাস্তাঘাট, মসজিদ এবং হুসাইনিয়াহকে শোকের পতাকা দিয়ে শোভিত করা।

আশুরা, শিয়া মুসলমানদের জন্য গভীর শোকের দিন, ইরাকের কারবালায় ইমাম হুসেনের শাহাদাতের স্মরণে।

শোকের আচার-অনুষ্ঠান এবং আবেগের নাটকগুলি অনুষ্ঠানটি পালনের কেন্দ্রবিন্দু।

এই মহরম শোক অনুষ্ঠানগুলি শিয়া সংস্কৃতির একটি ভিত্তি, যা বিশ্বব্যাপী বিভিন্ন উপায়ে পালন করা হয়। কারবালায় ইমাম হুসেনের মাজারে তীর্থযাত্রাও সাধারণ।

মানবতা, সাহস ও সততার সার্বজনীন মূল্যবোধের মূর্ত প্রতীক আশুরার তাৎপর্য ইসলামের ইতিহাসকে ছাড়িয়ে গেছে।

এমনকি অমুসলিমদের দ্বারাও এর স্মরণ এই নীতিগুলিকে সম্মান করে। কিছু সম্প্রদায় বিশেষ খাবার প্রস্তুত করে এবং দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করে, যা দাতব্য এবং স্মরণের প্রতীক। অন্যরা ইমাম হুসাইনের আত্মত্যাগের প্রতিফলন ঘটিয়ে রক্তদান অভিযানে লিপ্ত হন।

শোকের কাজটি নিজেই ভক্তির একটি শক্তিশালী রূপ হিসাবে দেখা হয়, হুসেনের দুর্ভোগের সাথে সংযোগ স্থাপন এবং ন্যায়বিচারের প্রতি কারও প্রতিশ্রুতি পুনরায় নিশ্চিত করার একটি উপায়।

আশুরা নিপীড়নের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ এবং নৈতিক সততার আহ্বানের একটি শক্তিশালী প্রতীক হিসাবে রয়ে গেছে, যা শিয়া সম্প্রদায়ের মধ্যে গভীরভাবে অনুরণিত হয় এবং সর্বজনীন নৈতিক নীতিগুলির প্রতিফলন অনুপ্রাণিত করে।

আশুরা; ন্যায়পরায়ণতা, মিথ্যার বিরুদ্ধে নিরন্তর সংগ্রামের প্রতীক

ইরানে, আশুরার রাত, শাম-ই গারিবান (“অপরিচিতদের রাত”), পবিত্র স্থানে মোমবাতি প্রজ্জ্বলন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

ইরাক, আফগানিস্তান, আজারবাইজান, বাহরাইন, লেবানন, পাকিস্তান, সৌদি আরব এবং সিরিয়া সহ উল্লেখযোগ্য শিয়া সম্প্রদায়ের দেশগুলিতেও এই ট্র্যাজেডি দেখা যায়।

ইরানিরা শোক মিছিল করে এবং শোক পালন করে। “নাজরি” (মানতের খাবার) বিতরণ করা একটি কেন্দ্রীয় রীতি, যেখানে কিয়স্ক এবং স্টলগুলি চা এবং ফলের রস সহ খাবার এবং পানীয় সরবরাহ করে। এমনকি অমুসলিমরাও এতে অংশ নেয়, প্রতিবেশীদের কাছ থেকে খাবার গ্রহণ করে।

এই ঐতিহ্যটি শিল্পায়িত হয়ে উঠেছে, সংস্থাগুলি নাজরি সরবরাহ করে। তেহরানে পরিবারগুলো প্রতিবেশীদের সঙ্গে ভাগাভাগি করে খাওয়ার জন্য বিভিন্ন খাবার প্রস্তুত করে।

ইউনেস্কোর লিস্ট অব দ্য ইনট্যানজিবল কালচারাল হেরিটেজ অব হিউম্যানিটিতে নিবন্ধিত তা’জিয়েহ পরিবেশনায় কবিতা, সংগীত, গান ও গতির মাধ্যমে ধর্মীয়, ঐতিহাসিক ও পৌরাণিক কাহিনী চিত্রিত করা হয়েছে।

এই নাটকগুলি ইরানী সংগীত ঐতিহ্য থেকে আঁকা এবং নবম শতাব্দীর আশুরার ঘটনাগুলি চিত্রিত করে। সাফাভিড ও কাজার যুগে তাদের পারফরম্যান্স বিকশিত হয়েছিল।

আশুরা; ন্যায়পরায়ণতা, মিথ্যার বিরুদ্ধে নিরন্তর সংগ্রামের প্রতীক

মাস্টার মিনিয়েচারিস্ট মাহমুদ ফার্শচিয়ান মুসলমানদের জন্য অন্যতম বৃহত্তম ট্র্যাজেডি চিত্রিত করতে এবং ইতিহাসের প্রধান ঘটনাগুলি প্রকাশে শিল্পের শক্তির প্রতিনিধিত্ব করার জন্য “দ্য ইভিনিং অফ আশুরা” তৈরি করেছিলেন।

মাস্টারপিসটিতে ইমাম হুসাইন (আ.) এর অসহায় পরিবারের চিত্র তুলে ধরা হয়েছে, যিনি তার ঘোড়া তাকে ছাড়াই যুদ্ধক্ষেত্র থেকে ফিরে আসার পরে শোক করছেন। প্রিয়তমার প্রতি তাদের গভীর শোক নিখুঁতভাবে চিত্রিত হয়েছে এই পারস্য ক্ষুদ্র চিত্রকর্মে।

কারবালা সত্য ও মিথ্যা, ন্যায় ও কুসংস্কার, সাহস ও জাগতিকতার সংঘাতের প্রতিনিধিত্ব করে।

মহররমের অনুষ্ঠানগুলি মিথ্যার বিরুদ্ধে সত্যের জন্য চিরন্তন সংগ্রাম এবং অন্যায়, অত্যাচার ও নিপীড়নের বিরুদ্ধে লড়াইকে মূর্ত করে তোলে।
আশুরার দিনটি নীতির জন্য ত্যাগ স্বীকার এবং অপ্রতিরোধ্য প্রতিকূলতার মুখেও ন্যায়বিচারের প্রতি অবিচল অঙ্গীকারের একটি শক্তিশালী অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে।

এটি বিশ্বাসের স্থায়ী শক্তি এবং মানব আত্মার স্থিতিস্থাপকতার একটি প্রমাণ।

ইমাম হুসাইন (আ.) এর কাহিনী ইতিহাসে সীমাবদ্ধ নয়; এটি একটি জীবন্ত আখ্যান যা সমস্ত পটভূমির লোকেদের সাথে অনুরণিত হয় যারা নিপীড়ন থেকে মুক্ত এবং ধার্মিকতায় উদ্বুদ্ধ এক বিশ্বের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে।

আশুরার সাথে জড়িত আচার-অনুষ্ঠান ও ঐতিহ্য নিছক শোকের কাজ নয়; এগুলো ইমাম হুসাইন (আ.) ও তাঁর অনুসারীদের প্রতি সংহতি প্রকাশের গভীর বহিঃপ্রকাশ।

আশুরা; ন্যায়পরায়ণতা, মিথ্যার বিরুদ্ধে নিরন্তর সংগ্রামের প্রতীক

তারা পদক্ষেপের আহ্বান হিসাবে কাজ করে, ব্যক্তিদের অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে এবং আরও ন্যায়সঙ্গত ও সহানুভূতিশীল বিশ্বের জন্য সংগ্রাম করার আহ্বান জানায়।

কালো পোশাক, শোকের পতাকা, এলিজি এবং নাজরি সমস্তই শোক ও স্মরণের সম্মিলিত অভিজ্ঞতায় অবদান রাখে, সম্প্রদায়ের বন্ধনকে শক্তিশালী করে এবং সহানুভূতি ও সহানুভূতির মূল্যবোধকে শক্তিশালী করে।

কারবালার তীর্থযাত্রা হল ইমাম হুসাইন (আঃ) এর চেতনার সাথে সংযোগ স্থাপন এবং তাঁর অবিচল বিশ্বাস থেকে অনুপ্রেরণা অর্জনের জন্য প্রতি বছর কয়েক হাজার ভক্তের দ্বারা পরিচালিত একটি আধ্যাত্মিক যাত্রা।

ইমাম হুসাইন (আ.) এর মাজার আশার বাতিঘর এবং স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের প্রতীক, যা বিশ্বের সমস্ত কোণ থেকে তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করে।

মহরমের সময় কারবালায় ভক্তি ও শ্রদ্ধার যে পরিবেশ পরিব্যাপ্ত হয় তা স্পষ্ট, গভীর আধ্যাত্মিক রূপান্তরের পরিবেশ তৈরি করে।

নাজরি বা মানতের খাবারের ঐতিহ্য উদারতা এবং সহানুভূতির একটি শক্তিশালী অভিব্যক্তি। এটি ধর্মীয় সীমানা অতিক্রম করে, সম্প্রদায় এবং ভাগ করে নেওয়া মানবতার অনুভূতি লালন করে।

শোকার্ত ব্যক্তি এবং প্রতিবেশীদের কাছে খাবার ও পানীয় উৎসর্গ করার কাজটি সহানুভূতির এক বাস্তব প্রদর্শন এবং অভাবী লোকেদের যত্ন নেওয়ার গুরুত্বকে স্মরণ করিয়ে দেয়.

নাজরির শিল্পায়ন, আধুনিক প্রবণতাগুলি প্রতিফলিত করার সময়, এই ঐতিহ্যের স্থায়ী তাত্পর্যকেও তুলে ধরে।

তা’যিহ পারফরম্যান্স একটি অনন্য এবং চিত্তাকর্ষক শিল্প ফর্ম যা আশুরার গল্পকে জীবন্ত করে তোলে।

কবিতা, সংগীত, গান এবং গতির মাধ্যমে এই নাটকগুলি কারবালার ঘটনাগুলি স্পষ্টভাবে চিত্রিত করে, শ্রোতাদের সংবেদনশীল এবং বৌদ্ধিক স্তরে আকৃষ্ট করে।

ইউনেস্কো কর্তৃক তা’যিহকে মানবতার একটি স্পর্শহীন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে স্বীকৃতি সাংস্কৃতিক সম্পদ হিসাবে এর তাত্পর্য এবং আধুনিক বিশ্বে এর স্থায়ী প্রাসঙ্গিকতা তুলে ধরে।

মোটকথা, আশুরা স্থান ও কাল-পাত্রকে অতিক্রম করে একটি গভীর ও বহুমুখী স্মৃতিসৌধ।

এটি ভালো-মন্দ, সত্য-মিথ্যা, ন্যায় ও অন্যায়ের চিরন্তন সংগ্রামের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। এটি পদক্ষেপ নেওয়ার আহ্বান, এমনকি প্রতিকূলতার মুখেও ব্যক্তিদের যা সঠিক তার পক্ষে দাঁড়ানোর আহ্বান জানায় এবং এমন একটি বিশ্বের জন্য সংগ্রাম করে যেখানে সহানুভূতি, সহানুভূতি এবং ন্যায়বিচারের নীতিগুলি বিরাজ করে।

ইমাম হুসাইন (আ.) এর উত্তরাধিকার বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ মানুষকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে, যা আশুরাকে আশা ও প্রতিরোধের একটি শক্তিশালী এবং স্থায়ী প্রতীকে পরিণত করেছে।